기해예송부터 갑인예송까지 조선 예학 논쟁

예송(禮訟) 논쟁은 조선 후기 서인과 남인 간의 정치·사상적 대립이 왕실의 상복(喪服) 문제를 둘러싸고 격화된 사건이다.

효종(孝宗)의 사망 이후 자의대비(慈懿大妃)의 복상(服喪) 기간을 놓고 서인과 남인이 서로 다른 해석을 주장하며 논쟁이 발생하였다.

예송 논쟁은 단순한 예법 문제가 아니라 조선 정치사에서 중요한 붕당 갈등의 출발점이었다.

기해예송부터 갑인예송까지 조선 예학 논쟁

효종의 죽음과 복상 문제

1659년 효종이 승하하면서 그의 어머니 자의대비(인조의 계비)의 복상 기간이 논란이 되었다.

• 서인: 효종이 장자와 같은 지위를 가졌으므로 1년 복상
• 남인: 효종이 차남이므로 3년 복상
• 현종: 서인의 1년설을 지지하여 결정

결과적으로 서인의 주장이 받아들여졌지만, 남인은 이에 반발하며 정국에서 크게 위축되었다.

기해예송에서 서인의 주장이 관철되었고, 남인은 정치적 타격을 입었다.

갑인예송(1674년)

효종비 사망과 복상 문제

1674년 효종비(인선왕후)가 사망하면서 다시 자의대비의 복상 문제가 제기되었다.

• 서인: 1년 복상 유지
• 남인: 3년 복상 주장
• 현종: 이번에는 남인의 3년 복상설을 채택

이로 인해 서인은 몰락하고, 남인이 정국을 주도하게 되었다.

갑인예송에서는 남인의 주장이 받아들여지면서 정치적 역전이 일어났다.

예송 논쟁의 영향

붕당 정치의 심화

예송 논쟁 이후 서인과 남인의 대립이 더욱 심화되었다.

• 정치적 논쟁이 예학(禮學)을 빙자한 권력 싸움으로 변질
• 서인과 남인이 번갈아 정국을 장악
• 붕당 정치가 격화되며 당쟁(黨爭)의 시대로 돌입

예학 논쟁은 단순한 유교적 해석 차이를 넘어 정치적 대립을 심화시키는 계기가 되었다.

예송 논쟁은 조선 붕당 정치의 중요한 전환점이 되었다.

왕권과 신권의 갈등

현종이 예송 논쟁에서 다른 결정을 내리면서, 왕권과 신권 간의 힘겨루기가 더욱 노골화되었다.

• 왕이 당파의 논리에 휘둘리는 현상 심화
• 유교적 명분보다 정치적 이해관계가 중요해짐
• 붕당 간 경쟁이 왕권 운영에도 영향을 미침

결국 예송 논쟁은 조선 정치 체제의 변화를 가져오는 중요한 요인이 되었다.

예송 논쟁 이후 왕권과 신권의 관계가 더욱 복잡해졌다.

결론

기해예송과 갑인예송은 단순한 예법 논쟁이 아니라, 조선 후기 붕당 정치의 심화를 보여주는 대표적인 사건이었다.

서인과 남인의 대립은 이후 당쟁을 통해 더욱 격화되었으며, 결국 조선 정치의 불안정을 초래하는 원인이 되었다.

예송 논쟁은 조선 정치사의 흐름을 바꾼 중요한 사건이었다.